法相辞典
法相辞典 第2页
一座顺决择分
一向修奢摩他
一向不清净生
一切法皆无有二
一切法皆无自性
一切法皆不可言
一切法皆如幻等
一切法等于虚空
一切法有三种义
一切色略有四种
一切取断遍知论
一切种子有九种
一切同类可得相
一切异类可得相
一切烦恼永离系
一切有情有八种
一百一十二烦恼
一向净依止住食
一向修毗钵舍那
一来向补特伽罗
一来果补特伽罗
一切法相略有三种
一切法本性无分别
一切诸法皆无自性
一切诸法皆无有事
一切诸法无生无灭
一切诸法皆等虚空
一切诸法皆如幻梦
一切诸法皆无我性
一切诸行皆是无常
一切诸行皆悉是苦
一切种行无常苦想
一切诸受无余永灭
一切有情由食而住
一切有情皆依食住
一切有情皆依行住
一切有情业报证得
一切世间不可乐想
一切无为皆非实有
一切行因略有二种
一切遍行戏论粗重
一切苦中复有二苦
一切门苦中有四苦
一切种苦中有十苦
一切生身相续缘起
一切生身依持缘起
一切生身差别缘起
一切表业皆是假有
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切皆有及一切皆无
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增
一大种乃至一切大种
一所造色至五所造色
一切补特伽罗六位所摄
一切自体诸行皆悉无常
一切不现尽灭所作变异
一切不应记事不应思议
一切如理无间宣说圆备
一因生起诸法道理不成
一业引一生多业能圆满
一剎那业唯能引一众同分
一佛土中同时无二佛出世
一切如来唯于四法有增减相
一切如来所有三身有别无别
一世界中无二如来俱时出现
一因二缘令后有芽当得生长
一业多业牵引一身多身四分别
一切诸恶见趣由六因缘而得建立
一切色聚中一切时具有一切大种
一切法常或无常或非常非无常
一剎那业有现受生受后受差别
一切法无生无灭本来寂静自性涅盘
一心剎那缘起与多心相续缘起差别
一来果已得未得菩提分等诸功德法
二法
二苦
二谛
二受
二界
二相
二锁
二处
二种满
二种空
二种苦
二种退
二种善
二种眼
二种意
二种色
二种声
二种香
二种味
二种触
二种想
二种有
二种舍
二种道
二种还
二种灭
二种转
二种业
二种名
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