法相辞典
法相辞典 第76页
无边虚空处解脱
无所有处定建立
无余依涅盘界教
无漏识不立识界
无所堪能不调柔相
无明为缘造非福行
无明有因老死有果
无常与苦二句分别
无为相由九种相观
无杂染心听闻正法
建立义
染污分别
染污意唯与舍受相应
后有爱
后法过患
后有芽当得生及不得生
哀愍自性
甚深殊胜
甚深难见法
勇猛果利
威仪寂静
契经体有二种
活道沙门
能闲居
能摄方便
能离结见
能为自害
能办俱义
能远离不善不放逸
能学满分邬波索迦
能熟解脱慧之成熟
能变神通智通品类差别
修断
修作意
修习果
修世出世智略有四道
时爱心解脱
时解脱与不时解脱差别
真实出家
真实义相无二所显
俱品一分转
逆流
纯自利
神通引摄
神力自在
破坏和合
起
回向戒
财敬供养
骨锁
悔
振动
捃多
栗呫婆子别如来处
现在相有
现观次第
现行粗恶语
现前供养无记
现观智谛现观依有寻有伺依可得
清净鲜白
清净十因
清净意乐
清净决择
清净利行
清净世界中唯有纯菩萨僧
第二静虑
第二天道
第四天道
第二静虑四支
第三静虑定建立
第二静虑所治有五种
舍无量
舍近事男律仪
贪着利养恭敬戒
众生意乐意趣
欲轭离系
欲界无学
欲界诸行有三种密苦
欲定其心不求教授戒
得常委
得究竟法
眼根
眼识界
眼识所依
眼识界等相
净所行真实
净不净依止住食
净初静虑不断烦恼
杀生罪
惛沉
教导
教导理门
教授菩萨颂
寂止
通达决择
习气
坚力持性
坚力持性依处
毕竟无般涅盘法
理趣
猛利乐欲
捩牙窣堵波
逝多林给孤独国
陈那菩萨制因明论
无等
无对
无恼
无诤
无色法
无罪法
无纵逸
无因论
无烦天
无学法
无学智
无瞋法迹
无少所施
无色系业
无有相续
无染怜悯
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