法相辞典
法相辞典 第103页
随会
随增
随眠断
随信行
随眠有六
随得诸界
随信行及随法行
随逐愦闹起随烦恼
随烦恼中互不相应者
随信行与随法行差别
善于法义
善说有三种
善与无记差别
善恶律仪何有情有
善名言及不善名言
最极推寻
最极简择
恶见
恶说者性
发心愿
发起不善
发心是大悲等流
喜等觉支
虚妄分别杂染相
虚妄分别有九种相
虚妄分别非有非无
超于色界诸结
为性不好请问于他
寻伺
寻伺寂静
黑峰山
黑厘狗
黑白类补特伽罗生起白法
弃恩欲解
尊
猥杂
报恩施
烦恼相
烦恼垢
烦恼垢六种
烦恼断差别
烦恼自性二种
烦恼杂染决择
烦恼增上所生诸业
极略色
极欢喜住
极成真实
极少成就几根
爱名差别
意识
意地
意乐障
意识助伴
意不与善心所相应
意识能缘他境及缘自境
灭
灭依止
灭静妙离
业错乱
业不相应法
业有五种决定
过失
勤勇加行精进
圣智不缘遍计执性为境
圣位经欲界生必不往生色无色界
解了自性
道谛
道转依
道理世俗
圆满次第
圆成实自性所缘
圆成实自性真实相
瑜伽师
补特伽罗我无所有
遂求施
遂求忍
稠林
敬礼
微细
微俱行不善根
损减微细性
经行
远离懈怠垢而行惠施
种姓
种遍行
种姓具足
种子六义
种类微细性
种子义六种
种子各有二种
种姓相于后法中超过六事
闻思正法
闻举罪事
闻所成念住
闻甚深法无谄信受
慈无量与有情何等乐
慈愍观初修业者应如是取相
寿量具足因
实义想
实义分别
实相真如作意
实我虽无得有亿识等事
慢过慢
鼻根
鼻界
福地
语恶行
漏粗重
漏疮喻心
说菩萨戒
尽所知义
境相
悭垢
狱卒等类非实有情
端身正愿
摧伏
驮那羯磔迦国
缘起难
缘无缘法
缘已生法
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