1. 彼一时,此一时也
2. 不以规矩,不能成方圆
3. 出乎尔者,反乎尔者也
6. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下
7. 尽信书,不如无书
8. 君子莫大乎与人为善
9. 君子之泽,五世而斩
10. 人不可以无耻
11. 仁人无敌于天下
12. 仁者荣,不仁者辱
13. 仁者无敌于天下
14. 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能
15. 天时不如地利。地利不如人和
16. 徒法不足以自行,徒善不足以为政
17. 一日暴之,十日寒之,未有能生者也
18. 一叶蔽目,不见泰山
19. 以五十步笑百步
20. 永言孝思,思孝惟则
21. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
22. 宝珠玉者,殃必及身
24. 不以规矩,无以成方园
25. 不以规矩不能成为方圆
26. 长幼有序
27. 成功往往是最后一分钟来访的客人
28. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也
29. 达则兼济天下,穷则独善其身
30. 得道多助,失道寡助
31. 得道者多助,失道者寡助
34. 祸福无不自己求之者
36. 尽信《书》,则不如无《书》
37. 尽信书则不如无书
38. 君子量不极,胸吞百川流
39. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
40. 君子之守,修其身而天下平
42. 其交也以道,以接也以礼
43. 情至之语,自能感人
44. 权,然后知轻重;度,然后知长短
45. 人皆可以为尧舜
46. 人无廉耻,王法难治
47. 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
49. 仁者如射,射者正已而后发
52. 生于忧患,死于安乐
54. 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也
55. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也
56. 天时不如地利,地利不如人和
57. 天下之本,国之本在家,家之本在身
58. 枉己者,未有能直人者也
59. 为君之道,以教令为先,诛罚为后
60. 惟孝顺父母,可以解忧
61. 我善养吾浩然之气
62. 无父无君,是禽兽也
63. 吾善养浩然之气
64. 孝子之至,莫大乎尊亲
65. 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地
66. 养心莫善于寡欲
67. 育才造士,为国之本
68. 志,气之帅也
69. 质胜文则野,文胜质则史