阿含辞典
阿含辞典 第35页
有此世彼世
有行有相貌
有行般涅盘
有身集灭道
有身集趣道
有身灭道迹
有近住弟子
有苦盛疾灭
有苦盛迟灭
有苦微疾灭
有苦微迟灭
有食解脱者
有舍一更乐
有胜无如者
有无二行中
有无食念者
有无食舍者
有漏从用断
有漏从忍断
有漏从见断
有漏从除断
有漏从离断
有漏从护断
有远离之色
有缘故生有
有余涅盘界
有余缚所缚
有鞭罚恐怖
有觉有观定
有觉有观息
此四食何因
此母瞋亦害
此身最后边
此则男子边
此觉观无常
死则不随死
汝以何为面
汝何所谘受
汝为审有此
汝新于如来
牟尼无有家
自手平等与
自出意治国
自在增上主
自洲以自依
自然重浊欲
自觉谁称师
至王间不食
至亿亿布满
至观望园观
色非色是我
色界异喜处
行此住止行
行余第一有
行随顺住止
住胜妙住者
佛以无为住
佛四不护法
何人应同止
何因过去世
何为行无事
但说彼他身
作恶姓名字
作贤善名字
戒常随顺生
我不一向说
我正御汝等
我坐都坐时
我所亦无咎
我害诸恶法
我欲忍乐是
我等教作是
我意为汝伏
我过去时有
我慢使系着
我趣恶道也
求义及饶益
求愿无有利
沙门今定非
决定以遮遮
良御牛在前
见天定趣生
见以见为量
见闻觉俱识
见闻觉识俱
身分齐受觉
身身观念住
身护命清净
事顺时得宜
使胎得解脱
其道有三种
典领四域主
取有故有有
受身最后觉
受乐那游哆
和合圣众者
命分齐受觉
命存一时顷
妻不求胜夫
妻名转生族
宗本不可作
定无所从来
屈意过贫聚
居士本工师
居士是良田
居家不得成
彼彼法缘灭
彼诃瞿昙子
彼识着离味
念像不可念
所行疏涩行
所知不住者
所喻不住者
承事胜己者
于六觉心想
于有中第一
于有见恐怖
于我行慈事
于邻无所作
明智所叹戒
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