法相辞典
法相辞典 第92页
散乱
悲愍
悲愍他事依处
奢摩他修
奢摩他损伏
为作助伴
为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食
寻思于义
寻思于事
黑胜生生
黑白俱异熟业
普胜殿
惠舍
减相
皜首
烦恼数
烦恼欲
烦恼断
烦恼现起能为十事
烦恼障净智所行真实
极清净道
极微有十五种
极七返有补特伽罗
极欢喜住菩萨威力
极微常住不得成立
爱语依处
爱乐顺解脱分
意
意势神用
意识所依
意名不成证
意知三界法及无漏法
灭界
灭有为相
业清净论
业有四种先后报熟
业自在等所依真如
过去死
圣谛所摄法
圣教易入圆备
想界
解肢节
解脱意乐
解脱为坚固
解脱心与不解脱心
道有五种
义语
义决择
圆满
遍行所执无自体相
遍知苦智有十八种
势引生
资粮大性
补特伽罗异门
补特伽罗空性
微细随眠
微薄不寂静苦
微细烦恼现行障
愚位有五
损害离欲
损恼欲解
着
雉救火窣堵波
游戏忘念天
落在他后
远离生臭
远离痴垢而行惠施
种种想不作意
种子与果不相杂乱
闻声起定
慈俱心
慈悲欲解
寿浊
寿量具足果
精进威力
精进能办自义他义俱义
无现观
无常见
无有缘
无有见
无为相
无际空
无散空
无味受
无断业
无我见
无明差别
无间地狱
无色有学
无学戒蕴
无明轭离系
无业障圆满
无喜足精进
无颠倒差别
无罪欢喜处戒
无记心入涅盘
无明所缘殊胜
无明邪行殊胜
无明作业殊胜
无明依七事起
无分别智究竟
无漏道有二种
无余依涅盘界
无功用行菩萨
无怨无敌无损害
无明缘行四句分别
无漏律仪由三缘舍
无施与无爱乐无祠祀
无间道与解脱道差别
无生法忍由三自性建立
无记及无漏业不感异熟
无我论师有三种正所作事
顺澄清
顺正法教语
顺次道理及逆次第
异相非相
异熟识唯无覆无记
异生性与异生法差别
等生
等流有四种
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