法相辞典
法相辞典 第87页
清净相
清净施
清净忍
清净和合
清净界色
清净圆成实
清净佛土相
清净界生声闻
第三静虑
第三天道
第九地菩萨相
第十地菩萨相
第八识舍时差别
第八识随义别名
第八识有别自体证
第三静虑所治有四种
舍相
舍寿
舍时
舍财
舍置记
舍类福
舍念正知
舍远离轭
舍无量定
贪
贪瞋痴增
贪有三种
贪之异名
贪所生杀生业道
贪所生妄语业道
贪所生瞋恚业道
贪爱遍起有三种
贪欲业道有三种
众苦生因依处
众生所爱所乐所喜所悦
欲轭
欲寻
欲爱
欲漏
欲行色
欲界受
欲恚害界
欲为根本
欲所引喜
欲寻自害
欲界流流转
欲界对治修果
欲色二界实色差别
欲色无色界无学补特伽罗
欲界经生圣者不生色无色界
欲界随眠不于色无色界法随增
得静虑
得果初
得圣性
得三摩地
得法性发心
得此道清净
得方便事依处
得极禁与得极迹
得断次第有五种
得一切佛平等心性
得有四种所得法则有六种
眼有二种
眼等五识
眼触所生爱身
眼等是见者等
眼等触所生受
眼等五根处无筋骨血肉
净定四种
净胜意乐地
净胜意乐方便
净解脱身作证具足住解脱
唯感心受业
唯识真如作意
唯法无众生而有杀罪
常转
常摄所摄边执见
常勤修习悎寤瑜伽
教
教授力
教导论
教导理趣
造作有十二种
处所圆满
处非处善巧
处所根栽施设建立
宿生亲善想
宿住随念智力作业
宿所作福有五相果胜利
宿住随念智与缘过去愿智差别
习增长界
顶
顶善根
假想名
假族寻
假有实有差别
贯穿增益边
贯穿法现观回向大菩提性
坚摄
略心
略赞佛
从何而得断
执受非执受法
梵轮
梵行已立
婆罗门相
轭
健行定
陵懱苦
陵懱寻
速坏不净
理门义
牵引因
牵引威势
画夜
荷恩意乐
鹿救溺窣堵波
虫*旦螫
梁栋
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