法相辞典
法相辞典 第70页
修所成念住
修所成法修
修身及修戒
修心及修慧
修所断烦恼部
修所断为因法
修悲极于空处
修喜极于识处
幷天世间
枙
居处
招引业
怛剎那
相摄
相似生
相续住
相违因
相秘密
相义五种
相应我所
相粗重缚有十四种
苦根
苦边
苦谛义
苦俱行法
苦流流转
苦无味受
苦速通行
苦谛共相
苦灭圣谛
苦计为乐见
苦与我合五喩
苦等诸智为得清净因
持种依
持瑜伽力
持息念自性
持刀自害之退法阿罗汉
思惟
思量识
思己业
思择力加行
段食有少胜利
施业
施田差别
施福最胜者
施波罗蜜多
施主有四种相
施非圣果亦有无量
毗钵舍那
毗奈耶断超越
毗奈耶五种制立
毗卢择迦王还军处
毗卢择迦王陷身入地狱处
界增长
界善巧
界有三种
界地差别
界建立由八相
计度分别
计我实有有四相
信
信根
建立断所从
苾刍尼律仪中制立三种律仪
染污
染净心证
染污末那伏断位次
后起
食树
垢
勇猛修习
威力意乐
威仪所作变异
若青
若食若饮若啖若尝正知而住
前行
前际后际密意善巧
轨则亏损所摄
怨敌相违
宣说正法有五大果胜利
枯竭
恨
指一节
炬烛喩补特伽罗
能破
能生因
能作因
能自损
能导者
能立不遣
能成次第
能正出离
能生现法后法罪
能变识类别三种
能熏所熏非卽离
能学多分邬波索迦
能造四大与所造色为五种因
修习治
修治差别
修证无上
修超等至
修所断法聚
修心与不修心
修真正愿念住
修习如所得道
修道依三界身
修道所断诸漏
修所成慧地决择
修习力所摄根律仪
修习律仪速得圆满
修定能证胜分别慧
修定能证殊胜智见
修定能证诸漏永尽
修舍极于无所有处
修诸念住各有三种
修四念住有五渐次
修十遍处能为五事
修所断烦恼有十六
修行无果及修行有果
修习奢摩他毗钵舍那
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