法相辞典
法相辞典 第58页
所缘诸法差别
所知诸法差别
所受皆无因缘见
所假借庄严具喩
所造色有十一种
所造色能作五业
所成立义有二种
所诠能诠相应相
所知事同分影像
所通达与所遍知
所依灭及所依转
所成熟补特伽罗
所调伏无量作意
所知障伏断位别
所犯罪有二加行
所受疹疾宁可忍不
所缘差别二十九种
所观有法略有五种
所见所闻所觉所知
所治能治有十六心
所知障种断之渐顿
所知障体有覆无覆
所作成办所缘境事
所作成办所缘作意
所化有情有共不共
所作圆满及所作一分
所缘随增及相应随增
所知障净智所行真实
所犯成下中上三品差别
所知事同分影像之异名
所应证法及非所应证法
所遍知法及非所遍知法
所缘境体非真实由四因知
于业无知
于业无智
于因无知
于因无智
于内无知
于外无知
于佛无知
于法无知
于僧无知
于佛无智
于法无智
于僧无智
于文无倒
于客无倒
于义无倒
于食知量
于彼于此
于此觉了
于此差别
于法正思
于法正修
于余作意
于喜离欲
于苦谓乐
于善喜足
于断遮止
于苦等无智
于后有处慢
于异熟无知
于异熟无智
于前际无知
于前际无智
于内外无知
于后际无知
于后际无智
于染净无倒
于作意无倒
于自相无倒
于共相无倒
于不动无倒
于善不喜足
于断不遮止
于断迷失差别
于心迷失差别
于受用欲处慢
于业异熟无知
于业异熟无智
于因所生无智
于前后际无知
于前后际无智
于身无所依住
于身修循身观
于身观集法住
于身观灭法住
于食知量圆满
于苦等四谛无知
于清净无堪任性
于加行无堪任性
于诸欲中生等憍
于一切种不作恶
于世间无所取执
于作意初修业者
于时时间应听法
于无怖无高无倒
于身观集灭法住
于生死有取舍障
于下乘般涅盘障
于微细罪深见怖畏
于微小罪见大怖畏
于诸行中有四决定
于诸学处不甚恭敬
于诸学处善能受学
于惠施中不自策励
于惠施中不自在转
于诸欲想而得离染
于诸等至获得自在
于诸善法常不舍轭
于诸法中得无所畏
于一切因缘不作恶
于一切处所不作恶
于一切施都无欲乐
于一切法得自在转
于一切心无不系念
于一切法智无疑滞
于一切行成就大觉
于诸法智无有疑惑
于诸法相善巧菩萨
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