法相辞典
法相辞典 第45页
自相作意
自性愚痴
自性不善
自性无记
自性增益
自性分别
自性散动
自性散乱
自性离欲
自性差别
自性念住
自性爱语
自性精进
自性静虑
自性清净
自利共他
自护护他
自己正行
自体相似
自体建立
自体甚深
自在缘起
自在具足
自在成就
自在最胜
自内邪执
自内所证
自业智力
自受用身
自受用土
自作供养
自他差别识
自宗观察教
自在为因见
自在有三障
自在具足因
自在安住心
自在所生色
自性心散乱
自性遍计执
自性圆成实
自类差别性
自体转变老
自势力转寿
自利利他品
自在具足果
自利利他处
自受用身土
自住补特伽罗
自身世间差别
自相有法三种
自然运转作意
自在等作者论
自性不知自性
自性假立寻思
自体假立寻思
自在势力流转
自类差别造色
自业智力作业
自他咸共供养
自受菩萨净戒
自性灭坏诸行灭
自类譬喩所引相
自体不为自体缘
自他等作苦乐见
自内身应施不应施
自性常住道理不成
自苦等四补特伽罗
自性清净有九种相
自在菩萨所设供养
自内发起现观谛行
自性于自性非能作因
自利行等四补特伽罗
自性常住为因不应道理
自体假立寻思所引如实智
自性假立寻思所引如实智
自他作苦乐等俱不可记别
自在常住能生世间不得成立
行
行支
行品
行相
行舍
行蕴
行自性
行差别
行苦相
行苦性
行缘识
行处障
行句义
行取蕴
行蕴相
行瑜伽
行择摄
行圆满
行胜义
行清净
行无上
行蕴建立
行如芭蕉
行正行地
行平等位
行有三种
行缘无明
行类芭蕉
行相有三种
行有二种业
行智见清净
行向补特伽罗
行断智见清净
行蕴差别五相
行时有五种业
行望识为三种缘
行缘识四句分别
行蕴建立有三种
行无色不还非善士趣
行差别建立补特伽罗
行迹差别建立补特伽罗
行缘无明与行缘明四句分别
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