一谛

一谛

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如谛施设建立中说。

二解 大毗婆沙论七十七卷十三页云:问:若谛有四;何故世尊说有一谛?如伽他说:一谛无有二;众生于此疑,别说种种谛。我说无沙门。此颂意言:唯有一谛。外道犹豫,别说有多。佛说彼法中无沙门道果。沙门道果,依一谛故。胁尊者曰:言一谛者,谓四圣谛,各唯有一。唯一苦谛,无第二苦。唯一集谛,无第二集。唯一灭谛,无第二灭,唯一道谛。无第二道,故说一谛,不违说四,复次言一谛者,谓一灭谛。为欲遮遣余解脱故。谓诸外道,说四解脱。一、无身解脱。卽空无边处。二、无边意解脱。卽识无边处。三、净聚解脱。卽无所有处。四、世窣堵波解脱。卽非想非非想处。佛作是说。彼非真实解脱出离。是无色有。真解脱者,唯一灭谛,究竟涅盘。复次言一谛者,谓一道谛。为欲遮遣余道谛故。谓诸外道,说多道谛。如执自饿为道,或执卧灰为道,或执随日转为道,或执饮风饮水食果食菜为道,或执露形为道,或执卧刺棘等为道,或执不卧为道,或执着弊故衣为道,或执服诸药物断食为道。佛作是说:彼非真道。是邪僻道,是虚伪道,是矫诈道。如是诸道,非诸善士所应习行。是诸恶人所应游履。真净道者,谓一道谛。卽正见等八支圣道。复次言一谛者,谓一灭谛。永舍一切生死苦故。又一谛者,谓一道谛。能断一切生死因故。

出自:法相辞典 - 朱芾煌

民俗文化类