Dapiposhalun
佛教说一切有部论书。全称《阿毗达磨大毗婆沙论》。玄奘译，嘉尚、大乘光等笔受。200卷。相传印度贵霜王朝迦腻色迦王弘护佛教，鉴于当时部执纷纭，人各异说，便请胁尊者在迦湿弥罗国（今克什米尔）建立伽蓝，召集500位有名论师，以世友为上座，费时12年，造《阿毗达磨大毗婆沙论》十万颂，详解迦多衍尼子的《阿毗达磨发智论》。题为“大毗婆沙”，含有广说、胜说、异说三义。《俱舍论光记》卷一称：“论中分别义广，故名广说；说义胜故，名为胜说；五百阿罗汉各以异义解释《发智》，名为异说。具此三义，故存梵音。”表示此论为说一切有部的广大教藏。
此论列举大众部、法藏部、化地部、饮光部、犊子部、分别说部等部派以及数论、胜论、顺世论、离系论（耆那教）等“外道”的观点，加以批驳；以《发智论》为基础，并参考《发智论》的各种注释，同时摄取六足论中的教义，以弥补《发智论》的不足，为说一切有部理论全面、系统的总结。它将一切法分为五类，即色法、心法、心所法、心不相应行法和无为法；用以论证“三世实有”、“法体恒有”，同时否定“我”之实在。在16卷以下，还详述“六因”之说。其他有关十二因缘、四谛、涅槃、佛身等，论述也甚详尽。
出自：中国百科全书(佛教篇)
