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瑜伽一百卷十六页云：微着差别故；净秽差别故；势用差别故；应知建立色趣麁细。软等品类、有差别故；应知建立无色诸法所有麁细。又有色法无色法、由世俗胜义谛理，易了难了故；应知麁细二种差别。微、谓极微聚。着、谓所余聚。净、谓中—有上—地色聚。秽、谓余—有下—地色聚。言势用者，谓若是处、有地大等、势用增强。虽与余聚、其物量等；而能胜余、麁显可得。软等品类、有差别者：谓乐等诸受、信等诸法、有软中上品类差别。
出自：法相辞典 - 朱芾煌
