克者,乃必、期之义。又作克终。由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终。此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实。[无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三]
出自:佛学大词典