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◎见“骖”。
廣韻目次:下平二十二覃
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參 | 倉含 | 清 | 覃 | 平聲 | 覃 | 開口一等 | 覃 | 咸 | chom/com | tsʰɒm |
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【亥集上】【馬部】
驂·康熙筆画:21·部外筆画:11
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切,音參。《玉篇》驂馬。《說文》駕三馬也。
又車中兩馬曰服,兩馬驂其外小退曰驂。《詩·秦風》騧驪是驂。《儀禮·覲禮》使者降以左驂出。《註》騑馬曰驂。
又驂乗。《左傳·文十八年》齊懿公納閻職之妻,而使職驂乗。《史記·漢文帝紀》代王令宋昌驂乗。《註》乗車之法,尊者居左,御者居中,又一人處車右,以備傾側,取三人爲名義也。
又《爾雅·釋宮》七達謂之劇驂。《註》三道交復有一岐出者,今北海劇縣有此道。
又《集韻》七紺切,音慘。騑也。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷十】【馬部】驂
駕三馬也。从馬參聲。倉含切
清代段玉裁『說文解字注』
駕三馬也。驂三曡韵爲訓。詩干旄。良馬四之。良馬五之。良馬六之。傳曰。四之,御四馬也。五之,驂馬五轡也。六之,四馬六轡也。然則毛公有駕三之說矣。王肅云。古者一轅之車駕三馬。則五轡。其大夫皆一轅車。夏后氏駕兩謂之麗。殷益以一騑謂之驂。周人又益以一騑謂之駟。本從一驂而來。亦謂之驂。經言驂則三馬之名。五經異義。天子駕數。易孟京,春秋公羊說天子駕六。詩毛說天子至大夫同四。士駕二。詩云四騵彭彭。武王所乘。龍旂承祀。六轡耳耳。魯僖所乘。四牡騑騑。周道倭遲。大夫所乘。謹按禮王度記曰。天子駕六。諸侯與卿同駕四。大夫駕三。士駕二。庶人駕一。說與易,春秋同。駁曰。玄之聞也。周禮校人。掌王馬之政。凡頒良馬而養乘之。乘馬一師四圉。四馬爲乘。此一圉者,養一馬而一師監之也。尚書顧命。諸侯入應門。皆布乘黃朱。言獻四黃馬朱鬛也。旣實周天子駕六。校人則何不以馬與圉以六爲數。顧命諸侯何以不獻六馬。易經時乘六龍者,謂陰陽六爻上下耳。豈故爲禮制。王度記云天子駕六者,自是漢法,與古異。大夫駕三者,於經無以言之。依鄭駁則古無駕三之制。孔晁云。馬以引重。左右當均。一轅車以兩馬爲服。旁以一馬驂之。則偏而不調。非人情也。株林曰。乘我乘驕。傳曰。大夫乘驕。則毛以大夫亦駕四也。且殷之制亦駕四。故王基云。商頌約軧錯衡。八鸞锵锵。是則殷駕四不駕三也。按詩箋曰。驂,兩騑也。檀弓注曰。騑馬曰驂。葢古者駕四。兩服馬夾輈在中。左右各一。騑馬左右皆可以三數之。故謂之驂。以其整齊如翼言之則謂之騑。驂本非謂駕三也。顧王度記曰大夫駕三。故訓傳亦言驂馬五轡。則是古有其說。故許釋驂爲駕三。然許不偁王度記天子駕六以下云云。於騑下亦云驂也。是說文晚成。不堅執異義之說。其說經非不與鄭合矣。从馬。參聲。倉含切。古音在七部。
粤语:caam1
客家话:[海陆丰腔]cam1[客语拼音字汇]cam1[梅县腔]cam1[台湾四县腔]cam1[客英字典]cam1
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