bí ㄅㄧˊ
◎嗅觉器官,亦是呼吸的孔道:鼻子。鼻窦。鼻孔。鼻腔。鼻涕。鼻音。鼻烟(由鼻孔吸入的粉末状的烟)。仰人鼻息。嗤之以鼻。
廣韻目次:去六至
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
鼻 | 毗至 | 並 | 脂A開 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 止 | 脂A | bʰi | bjiih/bih |
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◎鼻 bí
〈名〉
(1)(会意。从自,从畀(bì),“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字,作“自己”用后,另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸,自相给予。本义:鼻子)
(2)同本义。呼吸兼嗅觉的器官 [nose]
鼻,主臭者也。——《说文》
天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。——《老子》
鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。——《白虎通》
肤灭鼻。——《易·噬》。虞注:“艮为鼻。”
鼻辨芬芳腥臊。——《荀子·荣辱》
(3)又如:鼻哂(即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情);鼻饮(用鼻饮水);鼻准(鼻子的尖端)。又指某些器物上的隆起或孔状部分。如:印鼻;针鼻儿;门鼻儿;鞍鼻
(4)初始,发端 [originate;earliest]
鼻,始也。兽之初生谓之鼻,梁益之间谓鼻为初,或谓之祖。——《方言十三》
有周氏之婵嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》
nose
【亥集下】【鼻部】
鼻·康熙筆画:14·部外筆画:0
〔古文〕自《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切,音紕。《說文》鼻,引气自畀也。《釋名》鼻,嘒也。出氣嘒嘒也。《管子·水地篇》發爲鼻。《白虎通》鼻者,肺之使。
又《揚子·方言》鼻,始也。獸初生謂之鼻,人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初,或謂之祖。祖,居也。
又人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖爲鼻祖。《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。
又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。《張衡·西京賦》鼻赤象,圈巨狿。
又炊鼻,地名。《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。《杜註》炊鼻,魯地。
又有鼻,國名。在永州營道縣北。《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。《師古註》有鼻在零陵。《孟子》作有庳。
又鼻息,西方國名。見《風俗通》。
又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。《註》相習以鼻飮也。
又反鼻,蝮蛇別名。
又類鼻,草名。生田中,葉如天名精。《李時珍曰》卽豨薟。
又《內典》阿鼻,此曰無閒。从自从畀。俗从白,非。
據考證:〔《揚雄·反騷》或鼻祖於汾陽。〕謹照原文汾陽改汾隅。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷四】【鼻部】鼻
引气自也。从自。凡鼻之屬皆从鼻。父二切
清代段玉裁『說文解字注』
所引气自畀也。所以二字今補。口下曰所以言食也,舌下曰所以言別味也是其例。老子注曰。天食人以五氣。从鼻入。地食人以五味。从口入。白虎通引元命苞曰。鼻者肺之使。按鼻一呼一吸相乗除。而引氣於無竆。自讀如今人言自家之自。自本訓鼻。引伸爲自家。从自畀。以義爲形也。父二切。十五部。凡鼻之屬皆从鼻。
粤语:bei6
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nose; first; KangXi radical 209