雖

基本字义

雖

suī ㄙㄨㄟˉ

◎連詞，把意思推開一層，表示“即使”或是“縱然”的意思，後面多有“可是”、“但是”相應：雖然。雖則。麻雀雖小，五臟俱全。

宋本廣韻

廣韻目次：上平六脂

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康熙字典

【戌集中】【隹部】

雖·康熙筆画：17·部外筆画：9

〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。

又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。

又《玉篇》推也。

又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。

又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。

據考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔《吳語》吾雖之不能，去之不忍。〕謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。〔又獸名。《于逖聞奇錄》傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。《註》雖，以醉反。〕謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。

又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十三】【虫部】雖

似蜥蜴而大。从虫唯聲。息遺切

清代段玉裁『說文解字注』

佀蜥易而大。易各本作蜴，誤。今正。此字之本義也。自借以爲語，尟有知其本義者矣。常棣云：每有良朋。又云：雖有兄弟。傳云：每，雖也。凡人竆極其欲曰恣睢。雖卽睢也。按方言守宫在澤中者，東齊海岱謂之螔。注云：似蜥易大而有鱗。字疑雖之誤。从虫唯聲。息遺切。十五部。

方言集汇

粤语：seoi1

客家话：[海陆丰腔]sui1[客英字典]sui1[沙头角腔]sui1[梅县腔]sui1[客语拼音字汇]sui1[陆丰腔]sui1[台湾四县腔]sui1[东莞腔]sui1[宝安腔]sui1

English

although, even if