造业既有同别，所以受用亦成共与不共。所言变者，谓变异也。共不共四变者：
一、共中共 如无主山河等，多人之识，共同变现，变后多人同共受用。
二、共中不共 如有主田宅等，多人之识，所变相分，唯一人受用，又如一水四见。
三、不共中共 如浮尘根，初唯自己第八识变，生后他人，亦有受用之义。
四、不共中不共 如胜义根，初托胎时，唯自一念变现，生后亦唯自得受用。
出自：佛学次第统编 - 明・杨卓
