指身受与心受。受是领纳所触之境的心所法。一、身受乃领纳于身无分别之受，即眼等五识之苦、乐、舍三受。二、心受为领纳于心而起分别之受，即意识之忧、喜二受。见《俱舍论》卷二、卷九。
出自：唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著
