邓州香严下堂义端禅师，上堂：「兄弟，彼此未了，有甚么事相共商量？我三五日即发去也。如今学者，须了却今时，莫爱他向上人无事。兄弟，纵学得种种差别义路，终不代得自己见解。毕竟著力始得，空记持他巧妙章句，即转加烦乱去。汝若欲相应，但恭恭地尽，莫停留纤毫，直似虚空，方有少分。以虚空无锁闭，无壁落，无形段，无心眼。」时有僧问：「古人相见时如何？」师曰：「老僧不曾见古人。」曰：「今时血脉不断处，如何仰羡？」师曰：「有甚么仰羡处？」问：「某甲不问闲事，请和尚答话。」师曰：「更从我觅甚么？」曰：「不为闲事。」师曰：「汝教我道。」乃曰：「兄弟，佛是尘，法是尘，终日驰求，有甚么休歇。但时中不用挂情，情不挂物，无善可取，无恶可弃。莫教他笼罩著，始是学处也。」问：「某甲曾辞一老宿，宿曰：‘去则亲良朋，附善友。’某今辞和尚，未审有何指示？」师曰：「礼拜著。」僧礼拜，师曰：「礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。」
上堂，僧问：「如何是直截根源？」师乃掷下拄杖，便归方丈。上堂：「语是谤，寂是诳，语寂向上有路在。老僧口门窄，不能与汝说得。」便下座。上堂，问：「正因为甚么无事？」师曰：「我不曾停留。」乃曰：「假饶重重剥得，净尽无停留，权时施设，亦是方便接人。若是那边事，无有是处。」
出自：五灯会元 - 宋・普济
