约大乘义立说，有三种涅槃：
一、性净涅槃 谓诸法实相之理，不可染，不可净。不染即不生，不净即不灭。不生不灭，名性净涅槃。
二、圆净涅槃 智极故名圆，惑尽故名净。据性而言，虽无染净，约修而说，惑智宛然。智若契理，惑毕竟不灭，不生不灭，名圆净涅槃。
三、方便净涅槃 方便犹善巧也。谓智能契理，即照群机。照必垂应，机感即生。此生非生，机缘既尽。应身即灭，此灭非灭。不生不灭，名方便净涅槃。
出自：佛学次第统编 - 明·杨卓
