分三种解说。
一是专修与杂修。专修是专修一善；杂修是诸善兼修。
二是事修与理修。事修是注重事相的修法。如所作所为皆念念于心，即著相而修，此种修法只能获世间的善根，不能出世间。
理修是注重理性的修法，如所作所为皆以三轮体空作观，不著於人、我法相，此种修法能了脱生死，证涅槃。
三是真修与缘修。
真修是地上菩萨证真如而无修的行法，无心无作。缘修是地前菩萨缘真如而有修的行法，有心有作。
出自：佛识慧集 - 梵心居士编
