[出楞伽经] 识即心识也。以心有真有妄。故有三识之不同焉。一真识真识者。谓自性清净心也。盖第八阿赖耶识。通真通妄。妄即是染。真即是净。今言净分。故名真识也。(梵语阿赖耶。华言藏识。谓能含藏一切善恶种子故也。二现识现谓变现。即能生诸法之本也。此言第八识。含藏一切善恶种子。变现根身世界。故名现识也。(根身者。眼等诸根也。)三分别识分别识者。谓于六尘等种种诸境而起分别也。此言由第七末那识。传送第六意识。能起分别。故名分别识也。(六尘者。色尘。声尘。香
出自：三藏法数 - 明・一如等 撰
