八种求趣涅槃的正道。又作八圣道、八支正道、八圣道分，为四圣谛的道谛，三十七道品中最能代表佛教的实践法门，即八种通向涅槃解脱之正确方法或途径。释尊转法轮时，所说离乐欲及苦行二边，趋向中道者，即指此八正道。八者即：正见，又作谛见。即见苦是苦，集是集，灭是灭，道是道，有善恶业，有善恶业报，有此世彼世，有父母，世有真人往至善处，去善向善，于此世彼世自觉自证成就。二、正思惟，又作正志、正分别。即谓无欲觉、恚觉及害觉。三、正语，又作正言。即离妄言、两舌、恶口、绮语等。四、正业，又作正行。即离杀生、不与取等。五、正命，又作谛受。即舍咒术等邪命，如法求衣服、饮食、床榻、汤药等诸生活之具。六、正精进，又作正方便、正治、谛法、谛治。发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长满具。即谓能求方便精勤。七、正念，又作谛意。即以自共相观身、受、心、法等四者。八、正定，又作谛定。即离欲恶不善之法，成就初禅乃至四禅。八圣道乃众生从迷界的此岸，渡到悟界的彼岸所持之力，故以船、筏为譬。与八正道相反的，为邪见、邪思、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定，此八者灾为八邪行。见《四谛论》卷四。
出自：唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著
