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法蕴足论九卷十页云：复有三受，说名受蕴。谓乐受、苦受、不苦不乐受。云何乐受？谓顺乐触所生身乐心乐，平等受受所摄，是名乐受。复次修初第二第三静虑顺乐受触所起心乐，平等受受所摄，是名乐受。云何苦受？谓顺苦触所生身苦心苦，不平等受受所摄，是名苦受。云何不苦不乐受？谓顺不苦不乐触所生身舍心舍，非平等非不平等受受所摄，是名不苦不乐受。复次修未至定，静虑中间，第四静虑，及无色定，顺不苦不乐触所生心舍，非平等非不平等受受所摄，是名不苦不乐受。
出自：法相辞典 - 朱芾煌
