一切佛事

一切佛事

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瑜伽五十卷十四页云:如是如来证菩提已;遍于十方一切佛土,普能施作一切佛事。云何名为一切佛事?谓诸如来,如来事业,如来所作,略有十种。如是一一如来事业,如来所作,能成无量利有情事。此外无有若过若增。何等为十?谓诸如来,最初自现大丈夫身;欲令有情,心发净信。大丈夫身,于生净信。为最胜故。是名如来第一作事。如是作事,诸相随好所能成办。又诸如来,普为一切有情之类,起一切种教授加行。是名如来第二作事。如是作事,四一切种清净所能成办。又诸如来,能作一切利有情事,能断一切所生疑惑。是名如来第三作事。如是作事,如来十力所能成办。由前所说如来十力,于能成办一切有情一切义利,有堪能故。又于如来所证十力,所兴问难,唯有如来,能知能见能解能了。唯有如来,于彼问难,能正答故。又诸如来,普能降伏一切他论,普能成立一切自论。是名如来第四作事。如是作事,四无所畏所能成办。又诸如来所化有情,于佛教敕若正安住不正安住,如来于彼,心无杂染。是名如来第五作事。如是作事,三种念住所能成办。又诸如来,如自所言,卽如是作。是名如来第六作事。如是作事,三种不护所能成办。又诸如来,常以佛眼,于昼夜分,遍观世间。是名如来第七作事。如是作事,如来大悲所能成办。又诸如来,顿于一切一切作事,皆无退舍。是名如来第八作事。如是作事,无忘失法所能成办。又诸如来所行仪轨,如实随转,无越作用。是名如来第九作事。如是作事,永害习气所能成办。又诸如来,于其所引无义聚法,于不能引有义聚法,亦不能引无义聚法,拣择舍离;于其能引有义聚法,为众宣说、开示、显发。是名如来第十作事。如是作事,一切种妙智所能成办。如是如来,由前所说百四十种不共佛法,能作如来一切所作一切佛事。如是佛事,若广分别;不易可数。乃至俱胝那庾多百千大劫,说不能尽。

出自:法相辞典 - 朱芾煌

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