指安慧所立的心识一分说。谓心识生起认识作用时，唯起于自证分（自体分）。能认识作用的见分，被认识对境的相分，都是情有理无的遍计所执之法，属于无体之法，此乃凡夫无始以来执著我、法的熏习力，而生出类似于能缘、所缘之识体。安慧的一分说，古来即难解，其说虽不是正义，然可说是护法四分说的前驱。另有难陀立二分说，陈那立三分说，后护法之四分说成为最严密完整的学说，遂成一家正义。此即俗称‘安难陈护，一二三四’。见《成唯识论》卷八。
出自：唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著
