如来死后为有为无等亦不应记

如来死后为有为无等亦不应记

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俱舍论三十卷五页云：复以何缘，世尊不记如来死后有等四耶？亦观问者阿世耶故。问者妄计已解脱我，名为如来，而发问故。

出自：法相辞典 - 朱芾煌